ผู้คิดประดิษฐ์ท่ารำ เพลงรำวงมาตรฐานทั้ง 10 เพลงนั้นคือคณะอาจารย์ด้านนาฏศิลป์ของกรมศิลปากรได้ช่วยกันคิดประดิษฐ์ท่ารำให้งดงามถูกต้องตามหลักนาฏศิลป์กำหนดให้เป็นแบบมาตรฐาน ผู้คิดประดิษฐ์ท่ารำของรำวงมาตรฐาน คือ 1. หม่อมต่วน (นางศุภลักษณ์ ภัทรนาวิก) 2. ครูมัลลี คงประภัศร์ 3. ครูลมุล ยมะคุปต์ 4 ครูผัน โมรา ต่อมาได้มีการนำรำวงนี้ไปสลับกับวงลีลาศ ทำให้ชาวต่างประเทศรู้จักรำวง เพื่อให้ประชาชนชาวไทยได้เล่นกันแพร่หลาย และมีแบบแผนอันเดียวกัน กรมศิลปากรจึงเรียกว่า " รำวงมาตรฐาน " การแสดงรำวงมาตรฐาน มีผู้แสดงครั้งแรก ดังนี้ นายอาคม สายาคม นางสุวรรณี ชลานุเคราะห์ นายจำนง พรพิสุทธิ์ นางศิริวัฒน์ ดิษยนันทน์ นายธีรยุทธ ยวงศรี นางสาวสุนันทา บุณยเกตุ
2505 ได้รับมอบให้เป็นผู้ประกอบพิธีไหว้ครู พ. 2506 ได้รับถ่ายทอดท่ารำองค์พระพิราพจากครูรงภักดี พ. 2507 ทำพิธีครอบโขนละครในพิธีไหว้ครูประจำปี พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 9 โปรดเกล้าฯ ให้สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารีและสมเด็จพระเจ้าลูกเธอเจ้าฟ้าจุฬาภรณ์วลัยลักษณ์ฯ ร่วมครอบในพิธีไหว้ครูดังกล่าวด้วย พ. 2508 เป็นต้นมา ได้รับเชิญเป็นประธานไหว้ครูของสถาบันการศึกษาต่างๆ ทั้งของราชการและเอกชน รวมทั้งท่านได้พยายามถ่ายทอดวิชาความรู้และประสบการณ์ต่างๆ ของท่านให้แก่เยาวชนรุ่นหลังได้รับสืบทอดต่อไป ซึ่งนับว่าครูอาคมได้ปฏิบัติภารกิจด้านนาฏศิลป์ไทยอย่างครบถ้วนสมบูรณ์ ครูอาคม สายาคม ได้สมรสกับนางสาวเรณู วิเชียรน้อย มีบุตร 3 คน ครูอาคม สายาคม เสียชีวิตเมื่อวันที่ 9 มิถุนายน พ. 2525 ครูลมุล ยมะคุปต์ ครูลมุล ยมะคุปต์ เกิดเมื่อวันที่ 2 มิถุนายน พ.
การประดิษฐ์ท่ารำ | เพลง อีสานบ้านเฮา (ม. 6/1 รว. 2561) - YouTube
ส. ปราณี สำราญวงศ์) เซิ้งสราญ ระบำสวัสดิรักษา ระบำมิตรไมตรีซีเกมส์ ระบำศรีชัยสิงห์ ระบำขอม
การประยุกต์ใช้ท่ารำมโนราห์ในบทเพลง น้ำตามโนราห์ (รอบฝึกซ้อม) - YouTube
เสื้อรัดอกสีเนื้อ ๒. นุ่งโสร่งปาเต๊ะจีบหน้านางแถวหนึ่งสีเขียว อีกแถวหนึ่งสีแดง ๓. ผ้าคาดรอบสะโพก นุ่งสีแดงคาดสีเขียว นุ่งสีเขียวคาดสีแดง ๔. ผ้าสไบเฉียงสีเดียวกับสีคาดสะโพกเย็บติดกับแผ่นโค้งบนไหล่ซ้าย ติดสร้อยตัวริมแผ่นโค้ง ๒ เส้น ๕. โบว์เส้นเล็กสอดไว้ใต้เข็มขัด ๖. เครื่องประดับ ประกอบด้วย เข็มขัด สร้อยคอ ต่างหู ต้นแขน กำไล ข้อมือ ๗. ศีรษะ เกล้าผมมวยไว้ท้ายทอย ใส่เกี้ยว ปักปิ่น ๘.
ศ. 2448 พื้นเพเป็นชาวจังหวัดน่าน เป็นธิดาของร้อยโทนายแพทย์จีน อัญชัญภาติกับนางคำมอย คุณลมุล สมรสกับ นายสงัด ยมะคุปต์ มีบุตรธิดทั้งหมด 13 คน และเสียชีวิตลงเมื่อวันที่ 30 มกราคม พ.
1. ความหมายและความเป็นมาของการประดิษฐ์ท่ารำ นาฏศิลป์ไทย เป็นการแสดงที่เกิดจากการเคลื่อนไหวท่าทางต่างๆ ให้มีความสวยงาม เพื่อสื่อความหมายในการแสดงให้ผู้ชมได้เข้าใจ ซึ่งท่าทางต่างๆในการแสดง จะเป็นท่าทางที่เกิดขึ้นจากการเลียนแบบกิริยา อาการธรรมชาติของมนุษย์ สัตว์ สิ่งของ แล้วนำมาประดิษฐ์เป็นท่าทางต่างๆ เพื่อใช้ในการแสดง โดยมีจุดประสงค์เพื่อสื่อความหมายดดยใช้ท่าทางแทนคำพูด เช่น ท่ารัก ท่าดีใจ 2. หลักการในการประดิษฐ์ท่ารำ การศึกษาทางด้านนาฏศิลป์มีความเจริญก้าวหน้าพัฒนามาตั้งแต่ในอดีตจนถึงปัจจุบัน มีการจดบันทึกท่ารำเป็นแบบแผนต่อเนื่องมา มีครูอาจารย์ได้ถ่ายทอดความรู้ทางนาฏศิลป์ให้กับลูกศิษย์ โดยยึดถือแนวทางของครูรุ่นก่อน การประดิษฐ์ท่ารำแต่ละท่าจะแสดงออกจะแสดงออกจากอวัยวะภายนอกของร่างกายให้มีลีลาที่งดงาม ในการประดิษฐ์ท่ารำ ผู้คิดประดิษฐ์ท่ารำต้องมีความสามารถในการตีความหมายของบทร้อง บทประพันธ์ต่างๆ เพื่อให้สามารถประดิษฐ์ท่ารำได้สัมพันธ์กับบทร้อง ขั้นตอนที่ใช้ประดิษฐ์เริ่มจาก 1. ศึกษาบทที่แสดง โดยการอ่านบทละคร พิจารณาเรื่องราวและบทบาทของตัวละคร ความรู้สึก อารมณ์ แล้วนำมาประดิษฐ์เป็นท่ารำ 2. การเลือกใช้ท่ารำสอดคล้องกับความหมาย เป็นการเลือกใช้ท่ารำในแม่บทมาประดิษฐ์เป้นท่ารำ เพื่อสื่อความหมายตามบทร้องให้เป็นแบบแผนทางนาฏศิลป์ ในการเลือกใช้ท่ารำ มีรูปแบบดังนนี้ 2.
การแปรแถว การแปรแถว เป็นการเคลื่อนไหวของผู้แสดง จำนวนมาก เพื่อให้การแสดงรูปแบต่าง ๆ มีความ พร้อมเพรียง เห็นความสามารถของผู้แสดงและ ควรมีท่าจบสวยงาม 5. การแต่งกาย การแต่งกาย เครื่องแต่งกายต้องมี ความสวยงาม เหมาะสมกับผู้แสดง และ ชุดการแสดง เรียงลำดับสีชุดให้สวยงาม (ถ้าชุดเป็นชุดสี) 6. ดนตรีและบทร้อง ควรใช้ดนตรีและบทร้องที่เหมาะสมกับการ แสดง เพื่อให้การแสดงสวยงามและมีคุณค่า ตัวอย่างการแสดง " การรำเป็นหมู่ " รำโคม ระบำเทพบันเทิง รำสีนวล ระบำกฤดาภินิหาร ขอบคุณที่ตั้งใจเรียนนะคะ GOOD LUCK:)